「　意識しよう　」

ウィキペディアで調べたら、仏教でいうところの「意識」について、 次のように書いてあった。 　【「識」は心王を表し、意識は、 五感の眼（げん）・耳（に）・鼻（び）・舌（ぜつ）・身（しん）の前五識と区別される 第6番目の心（第六識）である。】 　なるほどね、なるほどなるほどなるほどね、である。 　実は、私は、非常に心配性で、 ひとつのことが心配になると、狂わんばかりに落ち着きが無くなり、 自分でできる限りの下準備をしつこいほどやり、 周囲の人間にも、同じテンションで心配しやがれ、と強制してしまう悪い癖がある。 　そのせいで、夫も子供たちも、 私の心配ごとが解消されるまで、 私のピリピリに振り回されまくることになる。 　私自身も、心配している自分に追いまくられ、 自分で自分の精神を追い詰めている自覚がある。 　それなのに、どうだ？ 　その心配ごとが過ぎ去ったとたんに、 自分でもあきれるくらいに、 いきなりどうでもよくなってしまうのだ。 　仕事のことに意識が行っている時は、 仕事の心配でキーキーキーキーし、 息子の受験に意識が移ると、 突然仕事の心配事がどうでもよくなり、 受験の心配でキーキーキーキーしてしまう。 　つまり、私は、意識している対象に対して、 必要以上に集中してしまうのだ。 　【五感の眼（げん）・耳（に）・鼻（び）・舌（ぜつ）・身（しん）の前五識と区別される 第6番目の心（第六識）】が、過敏なのだと思う。 　また、ウィキペディアでは、こうも書いてある。 　【よく自覚的という意味で「意識する」ということがいわれるが、それは仏教では心所（個別の心作用）の作意（注意する働き）、あるいは唯識でいう自証分の働きなどに求められる。もっとも、前五識が明瞭に働くのは、それらに意識が同時に働いているからである。】 　難しくて何だかよくわからないが、 もしかして、これは、「心は五感に振り回され、五感は、心に振り回される」 ってことなのだろうか？ 　それとも、「心」が伴うことによって、初めて、 「五感」が冴え冴えと働くのだ、ということなのか？ 　「心」っつーもんが、「感覚」にビンビン影響を与えているってか！ 　「今、自分が意識していること」、「今の心配事」は、 私の眼に、耳に、鼻に、舌に、身体に強い影響を与え、 あらゆる神経をビンビンに緊張させ、過敏に反応させている、 ということなのかい！ 　は〜〜〜〜〜あ！　疲れるわけだ！！！ 　なるほどね〜〜〜〜〜〜〜〜〜っ！ 　心配のし過ぎで具合が悪くもなるわけだ〜っ！ 　自律神経失調症になるわけだわねえ〜〜〜っ！！！ 　意識が高いとか、低いとか、よくみんな言うけれど、じゃあ、こうしよう！ 　意識も感覚のひとつだ！ 　五感を必要以上に疲弊させる事の無いように、 必要な時に、必要な感覚を駆使するためにも、 普段から「意識」をバランス良く保つようにしようじゃないか。 　キリキリキリキリしすぎないで、 ボケボケボケボケしてないで、 落ち着いて、平らかに、シンプルに、 「意識」をして生きていこうじゃないか。 　狂った意識に引っ張られた五感が疲弊し、麻痺しちゃう前に、 落ち着いて「意識」しよう。 　水平線を、 遠く光る星を、 ゆっくりと昇るお日様を想って、 崇高な「意識」しようぜぃ！ 　（了）

（しその草いきれ）２０１５．１．２７．あかじそ作